<GetPassage xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
    <request>
        <requestName>GetPassage</requestName>
        <requestUrn>urn:cts:latinLit:phi0474.phi037.perseus-lat1:2.271-2.272</requestUrn>
    </request>
    <reply>
        <urn>urn:cts:latinLit:phi0474.phi037.perseus-lat1:2.271-2.272</urn>
        <passage>
            <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text xml:lang="la"><body><div xml:lang="lat" type="edition" n="urn:cts:latinLit:phi0474.phi037.perseus-lat1"><div type="textpart" n="2" subtype="book"><div type="textpart" n="271" subtype="section"><p>
Et
hercule omnia haec, quae a me de facetiis disputantur, non
maiora forensium actionum quam omnium sermonum condimenta
sunt. Nam sicut quod apud Catonem est—qui
multa rettulit, ex quibus a me exempli causa non nulla
ponuntur—per mihi scitum videtur, C. Publicium solitum
dicere "P. Mummium cuiusvis temporis hominem esse," sic
profecto se res habet, nullum ut sit vitae tempus, in quo
non deceat leporem humanitatemque versari. 
</p></div><div type="textpart" n="272" subtype="section"><p>
Sed redeo
ad cetera. Est huic finitimum dissimulationi, cum honesto
verbo vitiosa res appellatur; ut cum Africanus censor tribu
movebat eum centurionem, qui in Pauli pugna non adfuerat,
cum ille se custodiae causa diceret in castris remansisse
quaereretque, cur ab eo notaretur, "non amo" inquit
</p></div></div></div></body></text></TEI>
        </passage>
    </reply>
</GetPassage>