<GetPassage xmlns="http://chs.harvard.edu/xmlns/cts">
    <request>
        <requestName>GetPassage</requestName>
        <requestUrn>urn:cts:latinLit:phi0474.phi037.perseus-lat1:3.195-3.196</requestUrn>
    </request>
    <reply>
        <urn>urn:cts:latinLit:phi0474.phi037.perseus-lat1:3.195-3.196</urn>
        <passage>
            <TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:py="http://codespeak.net/lxml/objectify/pytype" py:pytype="TREE"><text xml:lang="la"><body><div xml:lang="lat" type="edition" n="urn:cts:latinLit:phi0474.phi037.perseus-lat1"><div type="textpart" n="3" subtype="book"><div type="textpart" n="195" subtype="section"><p>
Illud autem ne quis admiretur, quonam modo haec vulgus
imperitorum in audiendo notet, cum in omni genere tum in
hoc ipso magna quaedam est vis incredibilisque naturae.
Omnes enim tacito quodam sensu sine ulla arte aut ratione
quae sint in artibus ac rationibus recta ac prava diiudicant;
idque cum faciunt in picturis et in signis et in aliis operibus,
ad quorum intellegentiam a natura minus habent instrumenti, 
tum multo ostendunt magis in verborum, numerorum
vocumque iudicio; quod ea sunt in communibus infixa
sensibus nec earum rerum quemquam funditus natura esse
voluit expertem. 
</p></div><div type="textpart" n="196" subtype="section"><p>
Itaque non solum verbis arte positis
moventur omnes, verum etiam numeris ac vocibus. Quotus
enim quisque est qui teneat artem numerorum ac modorum?
At in eis si paulum modo offensum est, ut aut
contractione brevius fieret aut productione longius, theatra
tota reclamant. Quid, hoc non idem fit in vocibus, ut
a multitudine et populo non modo catervae atque concentus,
sed etiam ipsi sibi singuli discrepantes eiciantur? 
</p></div></div></div></body></text></TEI>
        </passage>
    </reply>
</GetPassage>