Tertia deinde philosophiae pars, quae erat in ratione et in disserendo, sic tractabatur ab utrisque. Quamquam oriretur a sensibus tamen nonnon om. Γ; tamen non in ras. π esse iudicium veritatis in sensibus. mentem volebant rerum esseesse ereum νγφ iudicem, solam censebant idoneam cui crederetur, quia sola cerneret id quod semper esset simplex et unius modi et tale quale esset (hanc illi ἰδέαν appellabant,appellabant Γω -labantur μ 1 -lant πγ iam a Platone ita nominatam, nos recte speciem possumus dicere).