Pro Flacco, Orationes Volume IV; Cicero, Marcus Tullius, creator; Clark, Albert Curtis, 1859-1937, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Tmolites ille vicanus, homo non modo nobis sed ne inter suos
quidem notus, vos docebit qualis sit L. Flaccus? quem vos modestissimum
adulescentem, provinciae maximae sanctissimum virum, vestri exercitus
fortissimum militem, diligentissimum ducem, temperatissimum legatum
quaestoremque cognoverunt, quem vos praesentes constantissimum senatorem,
iustissimum praetorem atque amantissimum rei publicae civem iudicastis.
4
de quibus vos aliis testes esse debetis, de eis ipsi alios
testis audietis? at quos testis? primum dicam, id quod est
commune, Graecos; non quo nationi huic ego unus maxime fidem derogem.
nam si quis umquam de nostris hominibus a genere isto studio ac
voluntate non abhorrens fuit, me et esse arbitror et magis etiam tum cum plus
erat oti fuisse. sed sunt in illo numero multi boni, docti, pudentes,
qui ad hoc iudicium deducti non sunt, multi impudentes, inliterati, leves, quos
variis de causis video concitatos. verum tamen hoc dico de toto
genere Graecorum: tribuo illis litteras, do multarum artium disciplinam, non
adimo sermonis leporem, ingeniorum acumen, dicendi copiam, denique etiam, si qua
sibi alia sumunt, non repugno; testimoniorum religionem et fidem numquam ista
natio coluit, totiusque huiusce rei quae sit vis, quae auctoritas, quod pondus,
ignorant.
Vnde illud est: 'da mihi testimonium
mutuum'? num Gallorum, num Hispanorum putatur? totum istud Graecorum
est, ut etiam qui Graece nesciunt hoc quibus verbis a Graecis dici soleat
sciant. itaque videte quo voltu, qua confidentia dicant; tum
intellegetis qua religione dicant. numquam nobis ad rogatum
respondent, semper accusatori plus quam ad rogatum, numquam laborant quem ad
modum probent quod dicunt, sed quem ad modum se explicent dicendo.
iratus Flacco dixit M. Lurco quod, ut ipse aiebat, libertus erat
eius turpi iudicio condemnatus. nihil dixit quod laederet eum, cum
cuperet; impediebat enim religio; tamen id quod dixit quanto cum pudore, quo
tremore et pallore dixit!
quam
promptus homo P. Septimius, quam iratus de iudicio et de vilico!
tamen haesitabat, tamen eius iracundiae religio non numquam
repugnabat. inimicus M. Caelius quod, cum in re manifesta putasset
nefas esse publicanum iudicare contra publicanum, sublatus erat e numero
recuperatorum, tamen tenuit se neque attulit in iudicium quicquam ad laedendum
nisi voluntatem.
5
hi si Graeci
fuissent, ac nisi nostri mores ac disciplina plus valeret quam dolor ac
simultas, omnes se spoliatos, vexatos, fortunis eversos esse dixissent. Graecus
testis cum ea voluntate processit ut laedat, non iuris iurandi, sed laedendi
verba meditatur; vinci, refelli, coargui putat esse turpissimum; ad id se parat,
nihil curat aliud. itaque non
optimus quisque nec gravissimus, sed impudentissimus loquacissimusque deligitur.
vos autem in privatis minimarum
rerum iudiciis testem diligenter expenditis; etiam si formam hominis, si nomen,
si tribum nostis, mores tamen exquirendos putatis. qui autem dicit
testimonium ex nostris hominibus, ut se ipse sustentat, ut omnia verba
moderatur, ut timet ne quid cupide, ne quid iracunde, ne quid plus minusve quam
sit necesse dicat! num illos item putatis, quibus ius iurandum iocus
est, testimonium ludus, existimatio vestra tenebrae, laus, merces, gratia,
gratulatio proposita est omnis in impudenti mendacio? sed non
dilatabo orationem meam; etenim potest esse infinita, si mihi libeat totius
gentis in testimoniis dicendis explicare levitatem. sed propius
accedam; de his vestris testibus dicam.