Reading Center

Sed plurimi contra nituntur animosque quasi capite damnatos^[*]dampnatos GK morte multant, neque aliud est quicquam cur incredibilis is animorum videatur aeternitas, nisi quod nequeunt qualis animus sit vacans corpore intellegere et cogitatione^[*]intelligere et cog. V sed igere in r., et in mg. Vc comprehendere.^[*]neque aliud ... 23 conpraehendere H quasi vero intellegant, qualis sit^[*]conp. VH Quasi vero intellegant qualis animus sit vacans corpore intellegere et cogitatione co phendere R sed ipse haec delevit ac denuo scripsit: Quasi eqs. in ipso corpore, quae conformatio, quae magnitudo, qui locus; ut,^[*]ut cf. p. 439, 6 div. 2,129 aut Lb. si iam possent in homine vivo^[*]vivo Bentl. uno cerni omnia quae nunc tecta sunt, casurusne in conspectum videatur animus, an tanta sit eius tenuitas, ut fugiat aciem?

haec reputent isti qui negant animum sine corpore se intellegere posse: videbunt, quem in ipso corpore intellegant. mihi quidem naturam animi intuenti multo difficilior occurrit cogitatio, multo obscurior, qualis animus in corpore sit tamquam alienae domi,^[*]domui ω cf. Wackernagel in comm. meo quam qualis, cum exierit et in liberum caelum quasi domum suam venerit. si^[*]si Po nis ω etsi Kü si etiam Sey., sed nec—nec pro et—et scripto. enim, quod numquam vidimus, id quale sit intellegere non possumus, certe et deum ipsum et divinum animum corpore^[*]possumus et certe animum ipsum corp. H liberatum cogitatione^[*]cogitatione

Figure here!

R complecti possumus. Dicaearchus^[*]dicearchus (dice archus) X quidem et^[*]cf. Lact. inst. 7,13, 9 opif. 16, 13 Aristoxenus, quia difficilis erat animi quid^[*]quidin quae corr. V2 aut qualis esset intellegentia, nullum omnino animum esse dixerunt.