Reading Center

(omnis autem perturbationes animi morbos philosophi appellant negantque stultum quemquam his morbis vacare. qui autem in morbo sunt, sani non sunt; et omnium insipientium animi in morbo sunt: omnes insipientes igitur insaniunt^[*]omnis ... 18 insaniunt del. Ba. (post sanos 321, 2 ponit Margrander Trans. and proc. of the American phil. ass. XXX p. 34). verum non mirus nescio qui glossator sed Cicero ipse haec postea addidisse videtur, cum intellegeret se illud 'omnisne animi commotio videtur insania?' in argumentatione neglexisse. ). sanitatem enim^[*]enim om. Hς animorum positam in tranquillitate quadam constantiaque censebant; his rebus mentem vacuam appellarunt insaniam, propterea quod in perturbato animo sicut in corpore sanitas esse non posset.^[*]posset Ern. possit ille G1

nec minus illud acute, quod animi adfectionem lumine mentis carentem nominaverunt amentiam eandemque dementiam.^[*]omnis... 25 dementiam H ex quo intellegendum est eos qui haec rebus nomina posuerunt sensisse^[*]senisse GR1V1 hoc idem, quod a Socrate acceptum diligenter Stoici retinuerunt, omnis insipientes esse non sanos. qui est^[*]quis X (qus G1) sed s in R fort. postea additum enim animus in aliquo morbo—morbos autem hos perturbatos motus,^[*]morbos ... 4 motus (sine hos) ut modo dixi, philosophi appellant—, non magis est sanus quam id corpus quod^[*]corpus quod punctis not. G2 in morbo est. ita fit ut sapientia sanitas sit animi, insipientia autem quasi insanitas quaedam, quae est insania eademque dementia;^[*]insipientia... 7 dementia (sine quaedam) Non. 122,24 multoque melius haec notata sunt verbis Latinis quam Graecis.