Reading Center

Quodsi is philosophis,^[*]his philosophis XF ii (vel hi) philosophi corr. ςVb vulgo; sed anacoluthon (C. pergere volebat: semper beatus videtur sapiens cf. p. 418,23) tolerari potest, si v. 458,3 si i (et X id ut vid. F ei We.) scribitur. quorum ea sententia est, ut virtus per se ipsa nihil valeat, omneque,^[*]omnesque XF ut v. omneque ς quod honestum nos et laudabile esse dicamus,^[*]dicimus ς id illi cassum^[*]cassum ex casus G1 casum V quiddam et inani^[*]inanis F vocis sono decoratum esse dicant,— si i^[*]si i cf. ad p. 457,21 tamen semper beatum censent esse sapientem, quid tandem a Socrate et Platone profectis^[*]perfectis KRH (in V legi non potest) philosophis faciendum videtur?^[*]uidetur Vb (ui solum nunc in V dispicitur) vides XF iudicas Sey. quorum alii tantam praestantiam in bonis animi esse dicunt, ut ab is^[*]is his X iis F corporis et externa obruantur,^[*]obruantur F cf. p. 314, 22 fin. 5,91 ^[*]observant X (observan in V dispicitur observent R2) obscurentur ς (observatur pro obruatur Gr. p. 358, 1) alii autem haec ne^[*]ne nec K bona quidem ducunt, in animo reponunt omnia.^[*]haud...458, 8 omnia H

quorum controversiam solebat tamquam honorarius arbiter iudicare Carneades. nam cum, quaecumque^[*]nam quaecumque..mque cum V (initium non dispicitur) bona Peripateticis, eadem Stoicis commoda viderentur neque tamen Peripatetici plus tribuerent divitiis bonae valetudini ceteris rebus generis eiusdem quam Stoici, cum ea re, non verbis ponderarentur, causam esse dissidendi^[*]dissidendi ς desiderandi X negabat. quare hunc locum ceterarum disciplinarum philosophi quem ad modum optinere possint, ipsi viderint; mihi tamen gratum est, quod de sapientium^[*]sapientiam G1 (corr. 1) V perpetua^[*]pertua R1 bene^[*]bene bona V vivendi facultate dignum quiddam^[*]quiddam ςVb quidam X philosophorum voce profitentur.