De Inventione, Rhetorici libri duo qui vocantur de inventione. Cicero, Marcus Tullius, creator; Stroebel, Eduard, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
ac mihi qui-
dem hoc nec tacita videtur nec inops dicendi sapientia
perficere potuisse, ut homines a consuetudine subito
converteret et ad diversas rationes vitae traduceret.
age vero urbibus constitutis, ut fidem colere et iusti-
tiam retinere discerent et aliis parere sua voluntate
consuescerent ac non modo labores excipiendos com-
munis commodi causa, sed etiam vitam amittendam
existimarent, qui tandem fieri potuit, nisi homines ea,
quae ratione invenissent, eloquentia persuadere po-
tuissent? profecto nemo nisi gravi ac suavi commotus
oratione, cum viribus plurimum posset, ad ius voluisset
sine vi descendere, ut inter quos posset excellere, cum
iis se pateretur aequari et sua voluntate a iucundissi-
ma consuetudine recederet, quae praesertim iam natu-
rae vim optineret propter vetustatem. ac primo quidem
sic et nata et progressa longius eloquentia videtur et
item postea maximis in rebus pacis et belli cum sum-
mis hominum utilitatibus esse versata; postquam vero
commoditas quaedam, prava virtutis imitatrix, sine ra-
tione officii dicendi copiam consecuta est, tum ingenio
freta malitia pervertere urbes et vitas hominum labe-
factare assuevit.
Atque huius quoque exordium mali, quoniam princi-
pium boni diximus, explicemus. veri simillimum mihi
videtur quodam tempore neque in publicis rebus in-
fantes et insipientes homines solitos esse versari nec
vero ad privatas causas magnos ac disertos homines
accedere, sed cum a summis viris maximae res admini-
strarentur, arbitror alios fuisse non incallidos homines,
qui ad parvas controversias privatorum accederent.
quibus in controversiis cum saepe a mendacio contra
verum stare homines consuescerent, dicendi assiduitas
induit audaciam, ut necessario superiores illi propter
iniurias civium resistere audacibus et opitulari suis
quisque necessariis cogeretur. itaque cum in dicendo
saepe par, nonnumquam etiam superior visus esset is,
qui omisso studio sapientiae nihil sibi praeter eloquen-
tiam comparasset, fiebat, ut et multitudinis et suo iudi-
cio dignus, qui rem publicam gereret, videretur. hinc
nimirum non iniuria, cum ad gubernacula rei publicae
temerarii atque audaces homines accesserant, maxima
ac miserrima naufragia fiebant. quibus rebus tantum
odii atque invidiae suscepit eloquentia, ut homines in-
geniosissimi, quasi ex aliqua turbida tempestate in por-
tum, sic ex seditiosa ac tumultuosa vita se in studium
aliquod traderent quietum. quare mihi videntur postea
cetera studia recta atque honesta per otium concele-
brata ab optimis enituisse, hoc vero a plerisque eorum
desertum obsolevisse tempore, quo multo vehementius
erat retinendum et studiosius adaugendum.