De Inventione, Rhetorici libri duo qui vocantur de inventione. Cicero, Marcus Tullius, creator; Stroebel, Eduard, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
tae. ergo in hoc quoque iudicio desinite litteras legis
perscrutari et legem, ut aequum est, ex utilitate rei
publicae considerate. quid magis utile fuit Thebanis
quam Lacedaemonios opprimi? cui magis Epaminon-
dam, Thebanorum imperatorem, quam victoriae The-
banorum consulere decuit? quid hunc tanta Thebano-
rum gloria, tam claro atque exornato tropaeo carius
aut antiquius habere convenit? scripto videlicet legis
omisso scriptoris sententiam considerare debebat. at
hoc quidem satis consideratum est, nullam esse legem
nisi rei publicae causa scriptam. summam igitur amen-
tiam esse existimabat, quod scriptum esset rei publicae
salutis causa, id non ex rei publicae salute interpretari.
quodsi leges omnes ad utilitatem rei publicae referri
convenit, hic autem saluti rei publicae profuit, profecto
non potest eodem facto et communibus fortunis con-
suluisse et legibus non optemperasse.”
Quattuor autem partibus constat argumentatio,
cum aut proponimus aut assumimus sine approbatione.
id facere oportet, cum aut propositio ex se intellegitur
aut assumptio perspicua est et nullius approbationis
indiget. propositionis approbatione praeterita quattuor
ex partibus argumentatio tractatur, ad hunc modum:
"iudices, qui ex lege iurati iudicatis, legibus optempe-
rare debetis. optemperare autem legibus non potestis,
nisi id, quod scriptum est in lege, sequimini. quod enim
certius legis scriptor testimonium voluntatis suae re-
linquere potuit, quam quod ipse magna cum cura atque
diligentia scripsit? quodsi litterae non exstarent,
magnopere eas requireremus, ut ex iis scriptoris vo-
luntas cognosceretur; nec tamen Epaminondae per-
mitteremus, ne si extra iudicium quidem esset, ut is
nobis sententiam legis interpretaretur, nedum nunc
istum patiamur, cum praesto lex sit, non ex eo, quod
apertissime scriptum est, sed ex eo, quod suae causae
convenit, scriptoris voluntatem interpretari. quodsi
vos, iudices, legibus optemperare debetis et id facere
non potestis, nisi id, quod scriptum est in lege, sequa-
mini, quin istum contra legem fecisse iudicatis?"