De Optimo Genere Oratorum, Rhetorica Tomus II. Cicero, Marcus Tullius, creator; Wilkins, Augustus S. (Augustus Samuel), d. 1905, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
XML: Passage Full Text
num melius quam Plato? Necesse est tamen oratori quem quaerimus controversias explicare[*]explicare Aldus: explicantem GP: an explicantem ... genere uti apto? Friedrich forensis dicendi genere apto ad docendum, ad delectandum, ad permovendum.
6
qua re si quis erit qui se Thucydideo genere causas in foro dicturum esse profiteatur, is abhorrebit etiam a suspicione eius quod[*]quod Ernesti: quae codd. versatur in re civili et forensi; sin[*]sin Orelli: si GP: (et) qui codd. dett. Thucydidem laudabit, ascribat suae nostram sententiam.
quin ipsum Isocratem, quem divinus auctor Plato suum fere aequalem admirabiliter in Phaedro laudari fecit ab Socrate quemque omnes docti summum[*]docti summurn vulg.: doctissimum codd. oratorem esse dixerunt, tamen hunc in numerum non repono. Non enim in acie versatur nec ferro[*]nec ferro Hermann: et ferro GP: et foro codd. detft. sed quasi vulg.: et quasi GP , sed quasi rudibus eius eludit oratio. A me autem, ut cum maximis minima con- feram, gladiatorum par nobilissimum inducitur, Aeschines[*]Aeschines cum Demosthene Schütz , tamquam Aeserninus, ut ait Lucilius[*]ut ait Lucilius secl. Friedrich , non spurcus homo,
p.2089
sed acer et doctus
cum Pacideiano
Pacideiano Cratander: Pacidiano GP
hic componitur,—optimus longe
post homines natos—.
Nihil enim illo oratore arbitror cogitari posse divinius.
Huic labori nostro duo genera reprehensionum[*]reprehensorum maluit Manutius oppo- nuntur. Vnum hoc: 'Verum[*]verum vulg.: verbum codd. melius Graeci.' A quo quaeratur ecquid[*]ecquid vulg.: et quid codd. possint ipsi[*]ipsi vulg.: illi G melius Latine? Alterum: 'Quid istas potius legam quam Graecas ?' Idem Andriam et Synephebos nec minus Terentium et Caecilium quam Menandrum legunt, nec[*]Terentium ... nec secl. Jahn Andromacham aut Antiopam aut Epigonos Latinos recipiunt; sed tamen Ennium et Pacuvium et Accium potius quam Euripidem et Sophoclem legunt[*]sed tamen... legunt secl. Jahn (Ennium... legunt secl. Orelli) . Quod igitur est eorum in orationibus e Graeco[*]e Graeco Lambinus: a greco GP conversis fastidium, nullum cum sit in versibus ?
7
Sed adgrediamur iam quod suscepimus, si prius exposue- rimus quae causa in iudicium deducta sit. Cum esset lex Athenis, NE .QVIS POPVLI SCITVM FACERET, VT QVISQVAM CORONA DONARETVR IN MAGISTRATV PRIVS QVAM RATIONES RETTVLISSET; et altera lex, EOS, QVI A[*]qui a vulg.: quia codd. POPVLO DONARENTVR, IN CONTIONE DONARI DEBERE; QVI A SENATV[*]qui a senatu Muretus: quia codd. , IN SENATV, Demosthenes curator muris reficiendis fuit eosque[*]eosque vulg.: deosque codd. refecit pecunia sua; de hoc igitur Ctesiphon scitum fecit nullis ab illo rationibus relatis, ut corona aurea donaretur eaque donatio fieret[*]fieret vulg.: fuerit G: fecerit ut P in theatro populo convocato, qui locus non est contionis legitimae, atque ita praedicaretur, EVM DONARI VIRTVTIS ERGO BENEVOLENTIAEQVE QVAM IS ERGA POPVLVM ATHENIENSEM HABERET.
hunc igitur Ctesiphontem in iudicium adduxit Aeschines, quod contra leges scripsisset,
p.2090
ut et rationibus non relatis corona donaretur et ut in theatro, et quod de virtute eius et benevolentia falsa scripsisset, cum Demosthenes nec vir bonus esset nec bene meritus de civitate. Causa ipsa abhorret illa quidem a formula consuetudinis nostrae, sed est magna. Habet enim et legum interpretationem satis acutam in utramque partem et meritorum in rem publicam contentionem sane gravem.