Lucullus, Academicorum reliquiae cum Lucullo. Cicero, Marcus Tullius, creator; Plasberg, Otto, 1869-1924, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Sed[*]AC. III dissim. cf. quint. inst. 9, 2, 44
fuerint illa vetera si voltis incognita: nihilne
est igitur actum, quod investigata sunt, postea quam
Arcesilas Zenoni ut putatur obtrectans nihil novi
reperienti sed emendanti superiores inmutatione verborum, dum huius definitiones labefactare volt, conatus est clarissimis rebus tenebras obducere. cuius
primo non admodum probata ratio (quamquam floruit
cum acumine ingeni turn admirabili quodam lepore
dicendi) proxime a Lacyde solo retenta est, post autem
confecta[*]confecta dett. Man. -ficta AVB a Carneade. qui est quartus ab Arcesila;
audivit enim Hegesinum, qui Euandrum audierat Lacydi discipulum, cum Arcesilae Lacydes fuisset. sed
p.35
ipse Carneades diu tenuit, nam nonaginta vixit annos,
et qui ilium audierant admodum floruerunt. e quibus
industriae plurimum in Clitomacho fuit (declarat multitudo librorum), ingenii non minus in Hagnone,[*]Hagnone Chr. hac nonne A
1VB1 hoc quam A2B2
in
Charmada eloquentiae, in Melanthio Rhodio suavitatis; bene autem nosse Carneaden Stratoniceus Metrodorus putabatur.
Alpheios needs funds to keep these texts and tools freely available.
Make a tax-deductible donation by December 31, 2024 to keep reading.
iam Clitomacho Philo vester operam
multos annos dedit. Philone autem vivo patrocinium
Academiae non defuit.
Sed, quod nos facere nunc ingredinur,[*]inegredimur A1V1B1 aggr- V2
ut contra
Academicos disseramus, id quidam e philosophis et
i quidem non mediocres faciundum omnino non putabant, nec vero esse ullam rationem[*]uerum A
1VB disputare cum is
qui nihil probarent, Antipatrumque Stoicum qui
multus in eo fuisset reprehendebant; nec definiri
aiebant necesse esse quid esset cognitio aut perceptio
aut, si verbum e verbo volumus, conprehensio, quam
κατάλημψιν illi vocant; eosque qui persuadere vellent
esse aliquid quod[*]aliquid F2 -quod AVB conprehendi et percipi posset inscienter facere dicebant, propterea quod nihil esset
clarius ἐναργείᾳ
[*]enargia Budaeus in Crat.
[*]senergea A1V1B1
— ut Graeci, perspicuitatem aut evidentiam[*]evid. cf. Quint. inst. 6, 2, 32
nos si placet nominemus fabricemurque si
opus erit verba, nec[*]ne dett. rom. Ven.
hic sibi' (me appellabat iocans)
'hoc licere soli putet — sed tamen orationem nullam
putabant inlustriorem ipsa evidentia reperiri posse,
nec ea quae tam clara essent definienda censebant.[*]censebant V2 censerant A1V1B1 censuerant A2B2
Alii autem negabant se pro hac evidentia quicquam
priores fuisse dicturos, sed ad ea quae contra dicerentur dici oportere putabant, ne qui fallerentur.
Alpheios needs funds to keep these texts and tools freely available.
Make a tax-deductible donation by December 31, 2024 to keep reading.
Plerique
tamen et definitiones ipsarum etiam evidentium rerum
p.36
non inprobant et rem idoneam de qua quaeratur et
homines dignos quibuscum disseratur putant.Philo autem dum nova quaedam commovet, quod
ea sustinere vix poterat quae contra Academicorum
pertinaciam dicebantur, et aperte mentitur ut est reprehensus a patre Catulo,[*]Catuli ex 'antiquo libro' Man.
et ut docuit Antiochus in id
ipsum se induit quod timebat. cum enim ita negaret
quicquam esse quod conprehendi posset (id enim volumus esse ἀκατάλημπτον),[*]cf. p. 17, 8 si illud esset, sicut Zeno
definiret, tale visum (iam enim hoc pro φαμτασίᾳ verbum satis hesterno sermone trivimus) — visum igitur
inpressum[*]s. cf. p. 64, 21 ss. diog. L. 7, 50 effictumque[*]effictumque dett. Ven.
2 -fec- A1V1B1
ex eo unde esset[*]esset A2V2 esse A1V1B quale esse
non posset ex eo unde non esset (id nos a Zenone[*]AC. III 11–13cf. Aug. c. Acad. 2,5,11 qui (Zenon) ait id verum (immo visum) percipi posse quod ita esset animo impressum ex eo unde ... unde non esset
definitum rectissime dicimus; qui enim potest quicquam conprehendi, ut plane confidas perceptum id
cognitumque esse, quod est tale quale vel falsum
esse possit?) — hoc cum infirmat tollitque Philo,
iudicium tollit incogniti et cogniti; ex quo efficitur
nihil posse conprehendi. ita inprudens co quo
minime volt revolvitur. Quare omnis oratio contra
Academiam suscipitur a nobis, ut retineamus[*]reteneamus A1V1 recten- B
1
eam
definitionem quam Philo voluit evertere; quam nisi
optinemus, percipi nihil posse concedimus.
7
Alpheios needs funds to keep these texts and tools freely available.
Make a tax-deductible donation by December 31, 2024 to keep reading.
Ordiamur igitur a sensibus. quorum ita clara
iudicia et certa sunt, ut, si optio naturae nostrae
detur et ab ea deus aliqui requirat contentane sit
suis integris incorruptisque sensibus an postulet
melius aliquid, non videam quid quaerat amplius.
nec vero hoc loco expectandum est dum de remo
inflexo aut de collo columbae respondeam; non enim
p.37
is sum qui quidquid videtur[*]uideatur A2B tale dicam esse quale
videatur; Epicurus hoc viderit et alia multa. meo
autem iudicio ita est maxima in sensibus veritas, si
et sani sunt ac valentes et omnia removentur quae
obstant et inpediunt. itaque et lumen mutari saepe
volumus et situs earum rerum quas intuemur, et
intervalla aut contrahimus aut diducimus, multaque
facimus usque eo dum aspectus ipse fidem faciat
sui iudicii. quod idem fit in vocibus in odore in
sapore, ut nemo sit nostrum qui in sensibus sui
cuiusque generis iudicium requirat acrius.
Alpheios needs funds to keep these texts and tools freely available.
Make a tax-deductible donation by December 31, 2024 to keep reading.
Adhibita
vero exercitatione et arte, ut[*]ut V2 et AV1B oculi pictura teneantur
aures cantibus, quis est quin cernat quanta vis sit
in sensibus. quam multa[*]multi VB1
A1
vident pictores in umbris
et in eminentia quae nos non videmus; quam multa
quae nos fugiunt in cantu exaudiunt in eo genere
exercitati, qui primo inflatu tibicinis Antiopam esse
aiunt aut Andromacham, cum id nos ne suspicemur
quidem. nihil necesse est de gustatu et odoratu loqui,
in quibus intellegentia etsi vitiosa est quaedam
tamen. quid de tactu et eo quidem quem philosophi interiorem vocant aut doloris aut voluptatis,
in quo Cyrenaici solo putant veri esse iudicium, quia
sentiatur[*]cui adsentiantur Guy. -atur (passive) Mdv.
—
Alpheios needs funds to keep these texts and tools freely available.
Make a tax-deductible donation by December 31, 2024 to keep reading.
Alpheios needs funds to keep these texts and tools freely available.
Make a tax-deductible donation by December 31, 2024 to keep reading.
Alpheios needs funds to keep these texts and tools freely available.
Make a tax-deductible donation by December 31, 2024 to keep reading.