de Finibus Bonorum et Malorum, Cicero, Marcus Tullius, creator; Schiche, Theodor, 1869-1924, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
4
Quae cum dixisset, finem ille. ego autem: Ne tu,
inquam, Cato, ista exposuisti, ut tam multa[*]ut tam multa BE vitam multa AR
in tam multa NV memoriter,
ut tam obscura,[*]ut tam obscura Mdv. vitam obscura BER
in tam obscura ANV dilucide. itaque aut omittamus contra
omnino velle aliquid aut spatium sumamus ad cogitandum;
p.120
tam enim diligenter, etiam si minus vere—
nam nondum id quidem audeo dicere—, sed tamen[*]sed tamen sed tam Dav. sed tamen tam Lamb.
accurate non modo fundatam, verum etiam extructam
disciplinam non est facile perdiscere.Tum ille: Ain tandem? inquit, cum ego te hac nova
lege videam eodem die accusatori respondere et tribus
horis perorare, in hac me causa tempus dilaturum putas? quae tamen a te agetur non melior, quam illae
sunt, quas interdum optines. quare istam quoque aggredere tractatam praesertim et ab aliis et a te ipso
saepe, ut tibi deesse non possit oratio.
Tum ego:
Non mehercule, inquam, soleo temere[*]soleo temere dett. sole te temere A sole temere BE solere temere
RV, N (re temere in ras., in qua post prius re cognoscitur e)
contra Stoicos, non quo illis admodum assentiar, sed
pudore impedior; ita multa dicunt, quae vix intellegam.
Obscura, inquit, quaedam esse confiteor, nec tamen
ab illis ita dicuntur de industria, sed inest in rebus ipsis
obscuritas.
Cur igitur easdem res, inquam, Peripateticis dicentibus verbum nullum est, quod non intellegatur?
Easdemne res? inquit, an parum disserui non verbis
Stoicos a Peripateticis, sed universa re et tota sententia
dissidere?
Atqui, inquam, Cato, si istud optinueris, traducas me
ad te totum licebit.
Putabam equidem satis, inquit, me dixisse. quare
ad ea primum, si videtur; sin aliud quid voles, postea.
Immo istud quidem, inquam, quo loco quidque,[*]quidque visum fuerit
sive
occurrerit
Mdv., cf. F. Leo
ind. lect. Gotting. aest. 1892 p. 10 sq.
nisi
iniquum postulo, arbitratu meo.
Ut placet, inquit. etsi enim illud erat aptius, aequum
cuique concedere.
2
Existimo igitur, inquam, Cato, veteres illos Platonis
auditores,[*]auditores Platonis BE Speusippum, Aristotelem, Xenocratem, deinde
p.121
eorum, Polemonem, Theophrastum, satis et copiose et
eleganter habuisse constitutam disciplinam, ut non esset
causa Zenoni, cum Polemonem audisset, cur et ab eo
ipso et a superioribus dissideret. quorum fuit haec institutio, in qua animadvertas velim quid mutandum
putes nec expectes, dum ad omnia dicam, quae a te[*]a te ed. princ. Rom. ante
dicta sunt; universa enim illorum ratione cum tota
vestra confligendum puto.
qui cum viderent ita nos
esse natos, ut et communiter ad eas virtutes apti essemus, quae notae illustresque sunt, iustitiam dico, temperantiam, ceteras generis eiusdem—quae omnes similes artium reliquarum materia tantum ad meliorem
partem et tractatione differunt—, easque ipsas virtutes
viderent nos magnificentius appetere et ardentius, habere etiam insitam quandam vel potius[*]insitam quandam vel potius dett. insitamque quandam velut (etiam A, velud BEN)
potius (pocius) (insitam quasi quandam cod. Glogav.) innatam cupiditatem scientiae natosque esse ad congregationem hominum et ad societatem communitatemque generis humani, eaque in maximis ingeniis maxime elucere, totam
philosophiam tris in partis diviserunt, quam partitionem
a Zenone esse retentam videmus.
quarum cum una
sit, qua mores conformari[*]confirmari ('emendqvisse videtur A, Man.' Mdv.) putantur, differo eam partem,
quae quasi stirps est huius quaestionis. qui sit enim
finis bonorum, mox, hoc loco tantum dico, a veteribus
Peripateticis Academicisque, qui re consentientes vocabulis differebant, eum locum, quem civilem recte appellaturi videmur, Graeci πολιτικόν, graviter et copiose
esse tractatum.
3
Quam multa illi de re publica scripserunt, quam
multa de legibus! quam multa non solum praecepta
in artibus, sed etiam exempla in orationibus bene dicendi reliquerunt! primum enim ipsa illa, quae subtiliter disserenda erant, polite apteque dixerunt tum
definientes, tum partientes, ut vestri etiam; sed vos
p.122
squalidius, illorum vides quam niteat oratio.