de Natura Deorum, Cicero, Marcus Tullius, creator; Plasberg, Otto, 1869-1924, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
"Fluentium frequenter transitio fit visionum, ut e multis una
p.43
videatur." Puderet me dicere non intellegere, si vos ipsi
intellegeretis qui ista defenditis. quo modo enim probas continenter imagines ferri, aut si continenter, quo
modo aeterne? "Innumerabilitas" inquit "suppeditat
atomorum". Num eadem ergo ista faciet ut sint omnia
sempiterna? Confugis ad aequilibritatem (sic enim
ἰσονομίαν si placet appellemus) et ais, quoniam sit
natura mortalis, inmortalem etiam esse oportere. isto
modo, quoniam homines mortales sunt, sint aliqui inmortales, et quoniam nascuntur in terra, nascantur in
aqua. "Et quia sunt quae interimant, sint quae conservent." Sint sane, sed ea conservent quae sunt; deos
istos esse non sentio.
Omnis tamen ista rerum effigies
ex individuis quo modo corporibus oritur? quae etiam
si essent, quae nulla sunt, pellere sepse et agitari inter
se concursu fortasse possent, formare figurare colorare
animare non possent. Nullo igitur modo inmortalem
deum efficitis.
Videamus nunc de beato. Sine virtute certe nullo
modo; virtus autem actuosa; et deus vester nihil agens;
expers virtutis igitur;