de Natura Deorum, Cicero, Marcus Tullius, creator; Plasberg, Otto, 1869-1924, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Quid vero hominum ratio non in caelum usque penetravit?
soli enim ex animantibus nos astrorum ortus
obitus cursusque cognovimus, ab hominum genere finitus est dies mensis annus, defectiones solis et lunae
cognitae praedictaeque in omne posterum tempus,
quae quantae quando futurae sint. Quae contuens animus accedit ad cognitionem deorum, e qua oritur pietas, cui coniuncta iustitia est reliquaeque virtutes, e
quibus vita beata existit par et similis deorum, nulla
alia re nisi immortalitate, quae nihil ad bene vivendum
pertinet, cedens caelestibus.
Quibus rebus expositis satis docuisse videor hominis
natura quanto omnis anteiret animantes. ex quo debet
intellegi nec figuram situmque membrorum nec ingenii mentisque vim talem effici potuisse fortuna.
Restat ut doceam atque aliquando perorem, omnia
quae sint in hoc mundo, quibus utantur homines, hominum causa facta esse et parata.
Principio ipse mundus deorum hominumque causa
factus est, quaeque in eo sunt ea parata ad fructum
hominum et inventa sunt. Est enim mundus quasi
communis deorum atque hominum domus aut urbs
utrorumque; soli enim ratione utentes iure ac lege
p.113
vivunt. ut igitur Athenas et Lacedaemonem Atheniensium Lacedaemoniorumque causa putandum est
conditas esse, omniaque quae sint in his urbibus
eorum populorum recte esse dicuntur, sic quaecumque sunt in omni mundo deorum atque hominum
putanda sunt.