de Natura Deorum, Cicero, Marcus Tullius, creator; Plasberg, Otto, 1869-1924, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Sed quoniam coepi secus agere atque initio dixeram
(negaram enim hanc primam partem egere oratione,
quod esset omnibus perspicuum deos esse), tamen id
ipsum rationibus physicis id est naturalibus confirmari
volo. Sic enim res se habet, ut omnia quae alantur et
quae crescant contineant in se vim caloris, sine qua neque ali possent nec crescere. nam omne quod est calidum et igneum cietur et agitur motu suo; quod autem alitur et crescit motu quodam utitur certo et aequabili; qui quam diu remanet in nobis tam diu sensus
et vita remanet, refrigerato autem et extincto calore
occidimus ipsi et extinguimur.
Quod quidem Cleanthes his etiam argumentis docet, quanta vis insit caloris in omni corpore: negat enim esse ullum cibum
tam gravem quin is nocte et die concoquatur; cuius
etiam in reliquiis inest calor iis quas natura respuerit.
iam vero venae et arteriae micare non desinunt quasi
quodam igneo motu, animadversumque saepe est cum
cor animantis alicuius evolsum ita mobiliter palpitaret
ut imitaretur igneam celeritatem. Omne igitur quod
vivit, sive animal sive terra editum, id vivit propter
inclusum in eo calorem. ex quo intellegi debet eam caloris naturam vim habere in se vitalem per omnem
mundum pertinentem.