de Natura Deorum, Cicero, Marcus Tullius, creator; Plasberg, Otto, 1869-1924, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Natura est igitur quae contineat mundum omnem
eumque tueatur, et ea quidem non sine sensu atque
ratione. Omnem enim naturam necesse est, quae non
solitaria sit neque simplex sed cum alio iuncta atque
conexa, habere aliquem in se principatum, ut in homine mentem, in belua quiddam simile mentis unde
oriantur rerum adpetitus; in arborum autem et earum
rerum quae gignuntur e terra radicibus inesse principatus putatur. principatum autem id dico quod Graeci ἡγεμονικὸν vocant, quo nihil in quoque genere
nec potest nec debet esse praestantius. ita necesse est
illud etiam in quo sit totius naturae principatus esse
omnium optumum omniumque rerum potestate dominatuque dignissimum.
videmus autem in partibus mundi
(nihil est enim in omni mundo quod non pars universi
sit) inesse sensum atque rationem. in ea parte igitur,
in qua mundi inest principatus, haec inesse necessest,
et acriora quidem atque maiora. quocirca sapientem
esse mundum necesse est, naturamque eam quae res
omnes conplexa teneat perfectione rationis excellere,
eoque deum esse mundum omnemque vim mundi natura divina contineri.
Atque etiam mundi ille fervor purior perlucidior
mobiliorque multo ob easque causas aptior ad sensus
commovendos quam hic noster calor, quo haec quae
nota nobis sunt retinentur et vigent.