de Natura Deorum, Cicero, Marcus Tullius, creator; Plasberg, Otto, 1869-1924, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
doceat ergo aliquis potuisse melius; sed nemo umquam docebit, et si quis corrigere
aliquid volet aut deterius faciet aut id quod fieri non
potuerit desiderabit.
Quod si omnes mundi partes ita constitutae sunt ut
neque ad usum meliores potuerint esse neque ad
speciem pulchriores, videamus utrum ea fortuitane sint
an eo statu quo cohaerere nullo modo potuerint nisi
sensu moderante divinaque providentia. Si igitur meliora sunt ea quae natura quam illa quae arte perfecta
p.84
sunt nec ars efficit quicquam sine ratione, ne
natura quidem rationis expers est habenda. Qui igitur
convenit, signum aut tabulam pictam cum aspexeris,
scire adhibitam esse artem, cumque procul cursum navigii videris, non dubitare quin id ratione atque arte
moveatur, aut cum solarium vel descriptum vel ex
aqua contemplere, intellegere declarari horas arte non
casu, mundum autem, qui et has ipsas artes et earum
artifices et cuncta conplectatur, consilii et rationis esse
expertem putare.
quod si in Scythiam aut in Brittanniam sphaeram aliquis tulerit hanc quam nuper familiaris noster effecit Posidonius, cuius singulae conversiones idem efficiunt in sole et in luna et in quinque
stellis errantibus quod efficitur in caelo singulis diebus
et noctibus, quis in illa barbaria dubitet quin ea
sphaera sit perfecta ratione; hi autem dubitant de
mundo, ex quo et oriuntur et fiunt omnia, casune ipse
sit effectus aut necessitate aliqua an ratione ac mente
divina, et Archimedem arbitrantur plus valuisse in imitandis sphaerae conversionibus quam naturam in efficiendis; praesertim cum multis partibus sint illa perfecta quam haec simulata sollertius.