De Republica, Cicero, Marcus Tullius, creator; Mueller, C. F. W. (Carl Friedrich Wilhelm), 1830-1903, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
... praeter Arcadas et Atheniensis, qui, credo,
timentes hoc interdictum iustitiae ne quando existeret, commenti sunt se de terra tamquam hos ex arvis
musculos extitisse.
16
Ad haec illa dici solent primum ab iis, qui minime sunt in disserendo mali, qui in ea causa eo plus
auctoritatis habent, quia, cum de viro bono quaeritur,
quem apertum et simplicem volumus esse, non sunt
in disputando vafri, non veteratores, non malitiosi;
negant enim sapientem idcirco virum bonum
esse, quod eum sua sponte ac per se bonitas et iustitia delectet, sed quod vacua metu, cura, sollicitudine,
periculo vita bonorum virorum sit, contra autem improbis semper aliqui scrupus in animis haereat, semper
iis ante oculos iudicia et supplicia versentur; nullum
autem emolumentum esse, nullum iniustitia partum
praemium tantum, semper ut timeas, semper ut adesse, semper ut impendere aliquam poenam putes,
damna...
17
Lactant. Div. Inst. 5.12.5
"Quaero, si
duo sint, quorum alter optimus vir, aequissimus, summa
iustitia, singulari fide, alter insigni scelere et audacia, et
si in eo sit errore civitas, ut bonum illum virum sceleratum, facinorosum, nefarium putet, contra autem,
p.342
qui sit improbissimus, existimet esse summa probitate
ac fide, proque hac opinione omnium civium bonus ille
vir vexetur, rapiatur, manus ei denique adferantur,
effodiantur oculi, damnetur, vinciatur, uratur, exterminetur egeat,"
"postremo iure etiam optimo omnibus
miserrimus esse videatur, contra autem ille improbus
laudetur, colatur, ab omnibus diligatur, omnes ad eum
honores, omnia imperia, omnes opes, omnes undique
copiae conferantur, vir denique optimus omnium existimatione et dignissimus omni fortuna optima iudicetur, quis tandem erit tam demens, qui dubitet, utrum
se esse malit?"
18
Quod in singulis, idem est in populis: nulla est
tam stulta civitas, quae non iniuste imperare
malit quam servire iuste. Nec vero longius abibo.
Consul ego quaesivi, cum vos mihi essetis in consilio,
de Numantino foedere. Quis ignorabat Q. Pompeium
fecisse foedus, eadem in causa esse Mancinum? alter,
vir optimus, etiam suasit rogationem me ex senatus
consulto ferente, alter acerrime se defendit. Si pudor quaeritur, si probitas, si fides, Mancinus haec attulit, si ratio, consilium, prudentia, Pompeius antistat.
Utrum ...
p.343
...
21