Tusculanae Disputationes, Cicero, Marcus Tullius, creator; Pohlenz, M, 1872-1962, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
ad te[*]at V1
igitur mihi iam convertenda omnis
p.391
oratio est; simulas enim quaerere te de sapiente, quaeris autem fortasse de te.Earum[*]eorum ς earum X igitur perturbationum, quas exposui, variae
sunt curationes. nam neque omnis aegritudo una
ratione sedatur[*]sadatur V (alia est enim lugenti, alia miseranti
aut invidenti adhibenda[*]adhibenda add. G2
medicina); est etiam in omnibus quattuor perturbationibus illa distinctio, utrum
ad universam perturbationem, quae est aspernatio
rationis aut[*]aut V adpetitus vehementior, an ad singulas,
ut ad metum lubidinem[*]libid. K1V reliquas[*]reliquas V1 (que add.
3) reliquias
GKR melius adhibeatur
oratio, et utrum illudne non videatur aegre ferundum,
ex quo suscepta sit aegritudo, an omnium rerum tollenda[*]tollenda ς toleranda X omnino[*]omni V1
aegritudo, ut, si quis aegre ferat se
pauperem esse, idne disputes, paupertatem malum
non esse, an hominem aegre ferre nihil oportere. nimirum hoc melius, ne, si[*]si add. Kc
forte de paupertate non
persuaseris, sit aegritudini concedendum; aegritudine
autem sublata propriis rationibus, quibus heri usi
sumus, quodam modo etiam paupertatis malum tollitur.
sed omnis eius modi perturbatio animi[*]animi enim V1
placatione abluatur illa quidem, cum doceas nec[*]nec ςV3 et X bonum
illud esse, ex quo laetitia aut[*]aut V et G1
libido oriatur, nec
malum, ex quo aut metus aut aegritudo; verum tamen
haec est certa et propria sanatio, si doceas ipsas perturbationes per se esse vitiosas nec habere quicquam
aut naturale aut necessarium, ut[*]ut aut R1V ipsam[*]ipsa GRV1
aegritudinem
leniri videmus, cum obicimus[*]obicibus GKR maerentibus imbecillitatem[*]inbecil
Figure here!
itatem G animi ecfeminati, cumque eorum gravitatem
constantiamque[*]gravitate constantiaque GRV1
laudamus, qui non turbulente humana
patiantur. quod quidem solet eis etiam accidere, qui p.392
illa mala esse censent, ferenda[*]ferendum K tamen aequo animo
arbitrantur.[*]arbitratur GRV1
putat[*]puta GRV1
aliquis[*]aliquid K idem fuit fort. in R (aliquiFigure here!
esse) esse voluptatem bonum,
alius autem pecuniam; tamen et ille ab intemperantia
et hic ab avaritia[*]hic abaritia V1
avocari potest. illa autem altera
ratio et oratio,[*]et oratio
om. V quae simul et opinionem falsam[*]falsa GRV1
tollit
et[*]et om. K1
aegritudinem[*]aegritudine GRV1
detrahit, est ea quidem utilior, sed
raro proficit neque est ad volgus adhibenda.