de Natura Deorum, Cicero, Marcus Tullius, creator; Plasberg, Otto, 1869-1924, editor
Made available under the Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Sed tamen cuius hominis?
quotus enim quisque formonsus est: Athenis cum essem,
p.31
e gregibus epheborum vix singuli reperiebantur
—video quid adriseris, sed ita tamen se res habet.
Deinde nobis, qui concedentibus philosophis antiquis
adulescentulis delectamur, etiam vitia saepe iucunda
sunt. naevos in articulo pueri delectat Alcaeum; at est
corporis macula naevos; illi tamen hoc lumen videbatur. Q. Catulus, huius collegae et familiaris nostri pater,
dilexit municipem tuum Roscium, in quem etiam illud
est eius:
huic deo pulchrior; at erat, sicuti hodie est, perversissimis oculis: quid refert, si hoc ipsum salsum illi et venustum videbatur?constiteram exorientem Auroram forte salutans,cum subito a laeva Roscius exoritur.pace mihi liceat caelestes dicere vestra:mortalis visus pulchrior esse deo.
Redeo ad deos. ecquos si non tam
strabones at paetulos esse arbitramur, ecquos naevum
habere, ecquos silos flaccos frontones capitones, quae
sunt in nobis, an omnia emendata in illis? Detur id
vobis; num etiam una est omnium facies? nam si plures, aliam esse alia pulchriorem necesse est, igitur aliquis non pulcherrimus deus; si una omnium facies
est, florere in caelo Academiam necesse est: si enim
nihil inter deum et deum differt, nulla est apud deos
cognitio, nulla perceptio.